不知道有多少人聼過「神藥良改」或「神藥兩改」。這個名是我從四川師父口中得知（因他本身是修習道術及風水），而這個名詞有點像「祝由科」，但從「祝由科」內好像又找不到這個名詞。得知這個名詞，就要從一個故事開始。
這是一個真人真事。
在1996年農歷年三十晚，下了一場好大的雪，到年初一早上，一對姐弟在屋外院玩耍，看到屋上佈上很厚的雪，姐姐很興奮，因為當地人認為年初一的雪可以治療燒傷，塗在傷患處待復原後並不會留下傷疤，這是「年初一的雪」神奇之處。姐姐高高興興地去用一些瓶子裝好雪然後放在屋內，以備不時之需。初六的早上這對姐弟往山玩，弟弟差點掉下山崖，幸好有驚無險回到家裡，怎想到當天晚飯時間就出事。
晚飯時間，父親剛出門，母親在屋內火坑上燒水煮麵，姐弟坐在火坑旁，因天氣很冷，弟弟伏在姐姐身旁睡覺。忽然，弟弟站起來，一下子倒下掉進火坑，還打翻了熱水鍋，弟弟半邊身跌進火坑，姐姐亦很快反應過來，一手把他拉起，但弟弟都被柴火和滾水燙傷，這時母親慌得叫喊剛剛出門的姐弟父親回家。父母都不知所措，父親立刻叫喚姐弟的爺爺（爺爺是村內幫人治病的，是其中一個神藥良改的人）。
爺爺馬上替孫子脫下皮衣，剰下內衣，爺爺用酒並含在口中，向孫子身一噴，孫子好像才醒過來，不知發生什麼事，突然驚慌地一手抹去被燒傷的手，把手背上一張皮抹掉，這樣便會留下傷疤，爺爺叫喚取出在初一那天收集了的雪水，把雪水澆在孫子半身燒傷的地方，原來爺爺雖然是「神藥良改」其中一人，但他不是治療皮膚燒傷一科。
要治療皮膚燒傷，就要到山上遠處一個村內，找一名神醫治療，父親於是一早去該村內找這位神醫。神醫年紀很大，走路緩慢，小孩父親只能半行半揹帶著神醫回到自己家。神醫檢查一下小孩，對父母說小孩沒有問題，絕對可以治療好，而且身上燒傷的地方不會留下傷疤，但由於被燒傷的手背的皮已抹掉，這樣就不好治，日後會留有傷疤。神醫檢查完畢就開始為小孩治療，神醫拿著一碗水，並用酒燃火將針具消毒，取出帶來的五顏六色的藥粉調和，由於小孩身上已經出現水泡，都要一一放水，並塗上藥粉，在調和藥粉的同時，口裡都唸唸有詞，這種就是「神藥良改」，這是日後這小孩為什麼身上皮膚完好的原因。
治療兩天後，小孩覺得頭上很不舒服，才發現頭上都是水泡，是被滾水燙傷，只不過被頭髪遮蓋沒有發現，父母知道更為傷心，怕將來變成癩痢頭，頭髮邊有邊無，非常不美觀，神醫說不礙事，馬上將頭髪剪掉，如法塗上藥粉，由於今每天治療需要放藥三次，所以神醫是住在小孩家裡的。小孩一天一天好起來，而神醫沒多久就往生仙遊去了，此乃後話。往後神醫的兒子都有下山為小孩覆診跟進，如今小孩已經長大成人，頭面身上都沒有留下傷疤，只是手背上留有白印而已。
而神醫治療皮膚燒傷的方法是已經失傳的醫術，真是太可惜了！
其實，發生弟弟被燒傷這件事還有前傳。
初一的早上路上有人在趕豬，這頭豬忽然衝入孩子家門來，這是一個忌諱，代表這家人會有災難或喪事；初一早上姐姐說要收集雪水，備用燒傷；弟弟去山上玩的時候，差點掉下山崖；初六弟弟又被燒傷。接二連三種種事情，開始引發聯想，父母經過商量後，決定去找一個當地仙姑問事，查出原來是其家族中一位往生先人不安，所以做成此種災難。
當年1996年丙子年是水火之年，小孩的大運沖祖輩宮，先人不安，流年沖家宅宮，都與水和火有關，幸好流年是當遇貴人之年，遇災有救，當然與家中風水有關連。記憶當年大埔八仙嶺山火，老師、學生遇上災難！流年飛星九紫火星到太歳位。
返回「祝由之術」。
「祝由之術」是軒轅黃帝傳下來的，以祈禱施以符咒，配以中醫中藥之術。台灣及內地的確還有傳人，四川為天府之國所以有不少隱世高人，從師父口述這樣的人也很多，大家修習的法門也不盡相同，但基本都在民間裡，他們平時跟普通人沒有什麼兩樣。
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異聞錄三、民間失傳秘術 -- 神葯良改
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